FELIZ NASCIMENTO DE CRISTO

"E eis que o anjo do Senhor veio sobre eles, e a glória do Senhor os cercou de resplendor, e tiveram grande temor.

E o anjo lhes disse: Não temais, porque eis aqui vos trago novas de grande alegria, que será para todo o povo:

Pois, na cidade de Davi, vos nasceu hoje o Salvador, que é Cristo, o Senhor." Lucas 2:9-11

há mais de 2000 anos, uma jovem chamada Maria, está em sua casa quando direpente, um anjo do Senhor, chamado Gabriel, disse... jovem graciada, o Senhor é contigo, e antes que Maria fale alguma palavra, talvez pensasse naquele momento que estivesse tendo uma vissão, o anjo diz: Eis que terás um filho e o seu nome será JESUS... Maria por um momento se assusta, e diz como acontecerá isso se ainda sou virgem, não conheci homem o meu esposo, eu sou só noiva ainda... O Anjo calma Maria, e diz, não se preocupe por que o Espírito Santo virá sobre você, e o Poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra.

Os meses de passam até chegar ao nono mês de gestão, e achando se Maria em momentos de Parto, José pega Maria leva até uma cidade até de uma vaga hospital, ou de uma estalagem para se abrigarem, porém todos estavam lotados, eles se retiram um pouco da cidade e vai para um campo mais proximo para passar a noite, e naquele noite nasce o NOSSO SALVADOR.

O os animais imagina festejam a chegada do mestre ao mundo, os estão em festa, e uma estrela-guia brilha para os magos do oriente virem o adorar, os Pastores que estão no Campo recebe a visitação de um anjo SENHOR e Ele diz: Hoje, na cidade de Davi naceu o Salvador.

Eu Amo a última parte do versículos que diz Nasceu o Salvador. O Nosso Salvador, e nos comemoramos em no NATAL, data está referente ao nascimento no mestre. Porém no decorrer dos anos, há se e costumes pagãos tem modificado essa celebração tão sublime.

Tiramos Jesus Cristo e Colocamos Papai-Noel, um velhinho de barba branca, que saí distribuindo brinquedos nesta.

Pare e pense na zombaria que o mundo pagão tem feito com o a festa real de natal, que deve ser acomeração e a celebração do nascimento de Cristo, muitas vezes, aceitamos tudo que o mundo manda na nossa inocência e não alisamos, levamos para nossas casas.

Apocalipse, diz que Jesus, Ele tem os Cabelos brancos como a neve... O mundo Pagão pegou e fez uma zombaria com Cristo, colocando com um velhinho de cabelos brancos e distribuir presentes, isso é zombaria de um mundo capitalista... A FESTA DE NATAL NÃO TEM NADA HÁ VER COM O QUE SE É COMEMORADO NESTE NATAL PAGÃO QUE VEMOS.

O NATAL DOS NOSSO DIAS, É DO CHESTER, DA FESTA E DA BEBEDICE...

NÃO QUE TENHA NADA CONTRA CHESTER, PELO CONTRÁRIO, É UMA DÉLICIA, É SÓ POR QUE TEMOS PERDIDO O REAL SENTIDO DE CULTO E ADORAÇÃO AO SENHOR.

O Natal Cristão, comemora o Mais sublime e importante evento da História...

Vamos citar mais um epísodio do Paganismo, no meio e disvituando o real sentido do NATAL, aos árvores de Natal, os Pinheiros, para os deuses pagãos serviam para que as mulheres fossem se prostituir embaixo deles, hoje as pessoas inocentes levam para suas casas enfeitam, iluminam, penduram presentes e tantas outras coisas.

Quero só te fazer algumas umas perguntas:

O SEU CORAÇÃO ESTÁ ILUMINADO COMO A SUA ARVORÉ ?

QUE PRESENTE VC TEM PARA DÁ A JESUS NESTE NATAL?

OU DIREPENTE VOCÊ TÁ OCUPADO DEMAIS PARA AGRADECER A JESUS POR TUDO QUE ELE POR VOCÊ?

VOCÊ JÁ AGRADECEU A DEUS POR TER ENVIADO A JESUS PARA QUE VIESSE, NASCESSE, MORESSE E RESUCITASSE POR VOCÊ?

Existe pessoas que quando cheaga o Natal elas enfeita a sua casa, todinha, mas a sua vida, continua a mesma, a vida não muda... Natal significa NASCIMENTO DE CRISTO, quando CRISTO NASCE dentro de nós nos somos mudados e transformados pelo seu PODER e da sua PALAVRA que TESTIFICA D'ELE.

Hoje os cristão tiram em média 07 dias de festa entre NATAL E ANO NOVO. O Natal dos nossos dias é o CARNETAL (Natal da Carne), é o Natal do trio Eletrico, onde pessoas se embriagam, onde pessoas se prostituiem, adulteram...

O NATAL DE CRISTO não tem nada a ver com o NATAL que estamos vendo nos dias, O NATAL DE CRISTO, ACOMEMORAÇÃO DO NASCIMENTO DE CRISTO, FOI ACOMPANHADO DE LOUVORES E AGRADECIMENTO, "Glória a Deus nas alturas, e Paz na terra para com os homens de boa vontade". Lc. 2.14

ESSE DEVE SER O NOSSO NATAL, NATAL DE CULTUARMOS AO SENHOR, DE AGRADECIMENTO E ARREPENDIMENTO DE PECADOS, POR QUE JESUS VEIO E TOMOU SOBRE SE OS NOSSOS PECADOS, NOS ESTAVAMOS CONDENADOS AO INFERNO, MAS DEUS ENVIOU O SEU FILHO PARA QUE NASCESSE E MORESSE POR NÓS.

QUE NESTE NATAL O SENHOR JESUS POSSA NASCER DENTRO DO SEU CORAÇÃO E VC POSSA SER ARREPENDER DOS SEUS PECADOS E QUE TEM PODER POSSA MUDAR A SUA HISTÓRIA.

UM FELIZ NASCIMENTO DE CRISTO (UM FELIZ NATAL)

ABRAÇOS...

A INTEGRIDADE DE UM LÍDER

Textos: Rm. 12.7 – Ne. 1.5-11

e-mail: teinho@teinho.com

OBJETIVO: Destacar para os alunos que somente com líderes verdadeiramente chamados por Deus e comprometidos com a Sua obra é que a Igreja de Cristo poderá cumprir integralmente a missão que lhe confiou o Senhor.

INTRODUÇÃO: Tivemos a oportunidade de extrair estudos do livro de Neemias durante várias semanas a fim de edificar a Igreja de Cristo, em especial alguns líderes foram ricamente instruídos a respeito de como responder biblicamente em períodos de crise espiritual. No estudo desta semana, atentaremos para as características da liderança de Neemias, com destaque para a sua integridade.

1. NEEMIAS, UM LÍDER ÍNTEGRO: Neemias é um líder íntegro, isto é, que não se deixa cooptar por interesses que não sejam aqueles da obra de Deus. Nestes dias, marcados por pessoas que facilmente se vendem, precisamos aprender com o estilo de liderança desse servo de Deus. Ele ocupava um cargo de prestígio perante o rei Artaxerxes, como copeiro mor, a serviço do monarca como amigo e confidente. Mas estava consciente de que aquela posição o ensejava a servir ao Senhor, o Deus de Israel, por isso, se opôs frontalmente a tudo que ia de encontro à Palavra de Deus. Ele se mostrou transparente no uso dos recursos financeiros para a execução dos trabalhos (Ne. 5.9-12) e se opôs ao casamento misto, reconhecendo que esse comprometia os ideais estabelecidos pelo Senhor (Ne. 13.25). Neemias demonstrou coragem diante das crises porque desfrutava de profunda comunhão com Deus. Ele não se apartava da oração, várias vezes lemos no livro que leva o seu nome que ele orou ao Senhor. O compromisso com a Torah também o conduziu a realizar as reformas que se fizeram necessárias. Acima de qualquer coisa, seu objetivo principal era glorificar a Deus, adorá-LO, como forma de mostrar que havia disposição para observar os Seus mandamentos (Ne. 1.5; 12.27). A liderança cristã tem muito a aprender com Neemias, no contexto brasileiro, em que a corrupção é tida como algo normal, é hora de despertar, precisamos de líderes que não tenham outro propósito em mente senão o de fazer a vontade de Deus. Integridade não é uma mera questão de reputação, mas de caráter. É bem provável que alguém seja visto, e até invista no marketing pessoal, seja de boa reputação, mas é necessário mais que isso, é preciso ser sincero, agir em conformidade com os princípios bíblicos, em toda e qualquer ocasião. A reputação é o que as pessoas são capazes de ver em nós, caráter é o que Deus testemunha a nosso respeito.

2. NEEMIAS, UM LÍDER QUE COMPARTILHA: Em Ne. 13.12,13, observamos que Neemias, ao saber do que havia acontecido em Judá, durante a sua ausência, ele tomou as decisões cabíveis a fim de reverter a situação. Ele escolheu, a princípio, pessoas que o ajudassem na coleta dos dízimos para a sustentação dos levitas (Ne. 10.37). Ele não era um líder centralizador, não coloca os holofotes sobre si mesmo, como fazem os “papas” do movimento pseudopentecostal (chamados por alguns de um neopentecostal). Ele não tinha receio de ser ofuscado, por isso, contou com o auxílio de um levita, um escriba, um sacerdote e um administrador. Isso porque Eliasibe, um dos principais entre judeus, na condição de sacerdote, estava utilizando o cargo para fins indevidos, com vistas a obter benefícios pessoais. Nem todos conseguem lidar com o dinheiro, as pessoas podem ser facilmente tentadas a agir corruptamente no trato dos bens que não lhes pertence. De vez em quando a impressa publica casos de políticos que se apropriem de bens públicos que deveriam estar sendo investidos na educação, saúde e segurança de qualidade. Na igreja isso também acontece, líderes fraudulentos fazem fortuna e vivem regaladamente com o dinheiro dos fiéis, enquanto a vasta maioria padece na pobreza e necessidade extrema. A escolha dos homens de Neemias, com os quais ele agiu para fazer as mudanças, tinha como critério a crédito que esses tinham perante o povo (Ne. 13.13). As escolhas de Deus, semelhantemente ao que ocorreu com Davi, não levam em conta os atributos exteriores, se a pessoa é rica ou pobre, se é de aparência agradável ou desprezível, pois Ele vê o interior, as intenções do coração (I Sm. 16.6,7; 17.28-30). Por esse motivo Paulo apresenta, ao jovem pastor Timóteo e a Tito, uma série de critérios para o exercício da liderança na igreja (I Tm. 3.1-13; 6.11-12; II Tm. 2.22-26; Tt. 1.6-9).

3. NEEMIAS, UM LÍDER EFICIENTE: A palavra da moda no contexto empresarial é “eficiência”, os modelos de liderança importado desse modelo incentiva os líderes a serem produtivos. Na igreja, o conceito de eficiência deva ser avaliado à luz da Escritura. O pragmatismo que contaminou as igrejas tem levados muitos líderes a assumirem padrões anticristãos, visando o crescimento sob qualquer custo. O maquiavelismo se tornou tão evidente que, em alguns casos, os fins justificam os meios. Neemias estava ciente de que algumas tarefas precisavam ser feitas, e que cada um deveria assumir sua responsabilidade diante das demandas. Mas essas não poderiam ser satisfeitas de qualquer modo. As características de cada pessoa seriam respeitadas, para tanto, a provisão para realizá-las também seria disponibilizada (Ne. 13.30,31). De nada adiantará colocar a pessoa errada no lugar certo, ou mesmo a pessoa certa sem lhe dar as devidas condições para a realização do trabalho. A cultura do improviso também é problemática, é preciso ter tempo para planejamento, e etapas que devam ser observadas e respeitadas para a supervisão da obra. O segredo da eficiência de Neemias, diferentemente do modelo empresarial, estava no seu contato com Deus. Conforme já ressaltamos anteriormente, ele era um homem de oração (Ne. 1.4-11; 2.4; 4.4,5; 5.19; 6.14). Ele agia em conformidade com a sua intimidade com Deus, Ele poderia chamar ao Deus de Israel de “meu Deus” (Ne. 13.14), nem todos podem fazer o mesmo, inclusive alguns líderes que perderam a fé, estão nos púlpitos apenas mantendo o emprego. As decisões de Neemias eram motivadas pela aprovação de Deus, seu maior desejo é cumprir a vontade dAquele que o chamou (Ne. 13.14, 29). A eficiência ministerial do obreiro deva ser a aprovação de Deus, a fim de que esse não tenha do que se envergonhar, para tanto, deva manejar bem a palavra da verdade (II Tm. 2.15).

CONCLUSÃO: Integridade é uma palavra-chave no ministério cristão, principalmente nestes tempos de crise. O movimento pseudopentecostal, que será estudado a partir do próximo trimestre, desvirtuou o chamado para a obra do Senhor. O uso irresponsável de passagens bíblicas tem alimentado padrões de liderança que nada têm a ver com aquele ensinado por Jesus e seus discípulos. Mas louvamos a Deus por homens [e mulheres] como Neemias, que, nestes dias difíceis, não se furtam de pregar todo o conselho de Deus, e como Paulo, estão cientes do Seu chamado e que prestarão contas pelo ao Senhor pelo modo como o exerceram (At. 20.26,27).PENSE NISSO!

Deus é Fiel e Justo!

AS CONSEQUÊNCIAS DO JUGO DESIGUAL

Textos: II Co. 6.14 – Ne. 13.23-29

e-mail: teinho@teinho.com

OBJETIVO: Mostrar que o casamento não é um mero contrato social, mas uma instituição divina que tem de ser levada a sério e firmada de acordo com a vontade de Deus.

INTRODUÇÃO: O casamento misto trouxe sérias consequências para o povo de Israel. No estudo desta semana, com base me Ne. 13.23-29, discorreremos a respeito dos perigos desse tipo de união. Primeiramente, explicaremos os termos judaicos para o casamento, em seguida, atentaremos para o contexto nos tempos de Neemias, e por fim, aplicaremos a realidade do casamento misto à orientação quanto ao jugo desigual admoestada por Paulo.

1. O CASAMENTO NO CONTEXTO JUDAICO-CRISTÃO: O termo casamento, em hebraico, é laqah, cujo significado primário é “tomar pela mão”, principalmente no Pentateuco tem a ver com o ato de “tomar uma mulher por esposa” (Gn. 19.14; Nm. 12.1; I Cr. 2.21). No Novo Testamento, o substantivo gamos significa “se casar, celebrar um casamento, ter relações sexuais” (Mc. 6.17; Lc. 14.10). A importância do casamento repousa no mandamento de Deus, registrado na história da criação (Gn. 2.24; Mt. 19.4,5; Mc. 10.6-7; I Co. 6.16; Ef. 5.31). Jesus destacou a natureza sagrada do enlace matrimonial no Sermão do Monte, proibindo o adultério (Mt. 5.31,32), e posteriormente, se opondo ao divórcio (Mc. 10.2-12), permitindo-o apenas nos casos de infidelidade conjugal (Mt. 5.32; 19.9). O casamento tem um caráter simbólico, haja vista que esse representa o relacionamento do ser humano com Deus (Mt. 22.1-4). Paulo também destaca a relação espiritual do casamento como figura da relação com Deus (Rm. 9.25) e um mistério no enlace entre Cristo e a Igreja (Ef. 5.32). A fidelidade e amor de Cristo pela Igreja é o fundamento e exemplo para o marido no casamento a esposa, por sua vez, deva ser submissa, em amor, ao seu marido (Ef. 5.21-29). Em linhas gerais, o casamento é uma ordenança divina, desde a criação (Gn. 2.18), considerando a necessidade do homem de ter uma esposa (Gn. 3.16). Deus criou o homem para mulher e a mulher para o homem desde o princípio, estabelecendo, assim, o princípio monogâmico e heterossexual para o casamento (Gn. 1.26,27). Trata-se de um chamado divino para viver em amor, não apenas o eros (sexual), mas o sacrificial (ágape) na saúde ou na doença, na fartura ou na escassez (Gn. 2.23-24; Ef. 5.21). Um dos objetivos do casamento é a reprodução, para a criação de filhos no caminho do Senhor (Gn. 2.23,24; Dt. 28.4; Js. 24.3,4; Sl. 127.3).

2. O CASAMENTO MISTO NOS TEMPOS DE NEEMIAS: O casamento deveria ser realizado em conformidade com as instruções do Senhor (Lv. 21.6-14; Dt. 23.8-11) e não poderia ser misto, isto é, envolver pessoas que não partilhassem os mesmos princípios. Nos tempos de Neemias, o povo desobedeceu a Palavra do Senhor e contraiu núpcias com mulheres asdoditas, amonitas e moabitas, ou seja, mulheres que adoravam deuses estranhos. Neemias destaca que o casamento misto estava em desacordo com o propósito de Deus para o Seu povo (Ne. 13.27). Salomão é um exemplo negativo de casamento misto, pois o patriarca de Israel pagou um alto preço por não observar esse princípio. O problema foi mais grave porque os filhos de Joiada, filho do sumo sacerdote Eliasibe, casou-se com uma filha de Sambalá, um dos inimigos da obra de Deus (Ne. 13.28). Casamentos mistos, na Igreja, causam sérios problemas, as pesquisas comprovam que 75% desse tipo de enlace passam por dificuldades e conduzem os jovens à ruína. Os filhos provenientes de casamentos mistos acabam por ser penalizados na educação cristã, isso porque ficam “falando misturado”, se voltam para costumes que não são bíblicos (Ne. 13.24). Diante daquela situação, Neemias resolve tomar uma decisão drástica, para não causar maiores prejuízos à nação, ele se posicionou fortemente contra tais práticas. A atitude de Neemias não era racial, mas espiritual, não podemos esquecer que Rute, uma moabita, se converteu à fé judaica, e se tornou parte da genealogia do Messias (Mt. 1.5). Os jovens da Igreja devam ser orientados a não investirem em casamentos mistos, o jugo desigual pode acarretar sérias consequências.

3. O PERIGO DO JUGO DESIGUAL NA IGREJA: Em II Co. 6.14, Paulo admoesta os crentes de Corinto em relação ao perigo do jugo desigual na igreja. Esse texto se aplica muito bem ao relacionamento conjugal, e tem sido amplamente citado pela liderança nesse sentido. No contexto da passagem, seu significado é mais abrangente, e diz respeito ao perigo da associação dos crentes às práticas pagãs dos incrédulos. Não podemos esquecer que Corinto era uma cidade que promovia a devassidão, principalmente no que tange à sexualidade. Os cristãos não podem viver como vivem aqueles que nada tem com Deus. Aqueles que estão em Cristo são novas criaturas, as coisas velhas já passaram tudo se fez novo (II Co. 5.17). Aplicando ao casamento misto, esse versículo pode ter outras possibilidades de interpretação. Uma delas está na dificuldade que jovens, mesmo sendo evangélicos, podem ter para levar o casamento adiante, caso tenham diferenças muito significativas. Não pretendemos dogmatizar, mas as experiências comprovam que casamentos entre pessoas de formação socioeconômica muito diferenciada pode também ser um jugo desigual. A diferença significativa de idade pode também se tornar um empecilho, por razões diversas, incompatibilizando o relacionamento. O casamento é uma decisão séria, e, no contexto cristão, não pode, ou pelo menos não deveria, ser desfeito com facilidade. Por essa razão, os jovens, antes do casamento, devam avaliar suas reais condições. Como fez o damasceno Eliezer, escolhido por Abrão para encontrar uma esposa para Isaque, é preciso usar o bom senso, a sabedoria dada por Deus, não apenas se pautar em revelações, algumas delas sem fundamento (Gn. 24.1-4). Eliezer orou ao Senhor, pedindo a Sua direção, mas também ficou atento as atitudes da moça, a fim de identificar suas habilidades pessoais (Gn. 24.14).

CONCLUSÃO: Como nos tempos de Neemias, o casamento misto, também denominado de jugo desigual, pode resultar em problemas para o relacionamento conjugal. Por isso, esse não deva ser estimulado entre os jovens cristãos, a fim de os cônjuges possam desfrutar, juntos, da benção do Senhor. O casamento misto somente deva ser apoiado somente nos casos em que este tenha acontecido antes de um dos cônjuges ter se convertido, ou quando um deles se afastou dos caminhos do Senhor. Como regra geral, o casamento deva ocorrer no Senhor, entre pessoas que partilham da fé em Jesus Cristo, Senhor e Salvador do casal (I Co. 7.39). PENSE NISSO!

Deus é Fiel e Justo!

1ª Maratona de Leitura Bíblica de Capela do Alto Alegre-BA, termina com um total de 88h e 40 minutos ininterruptos

O Conselho de Pastores e Líderes Evangélicos de Capela do Alto Alegre (COPLEV), em comemoração ao Dia da Bíblia e iniciou na quinta-feira - 08/12/2011 - às 09:12h na Praça Antônio Dionísio de Oliveira (Paredão), com o objetivo de encerrarmos no Domingo - 11/12/2011 - às 17:00h. Para surpresas e preferência no horário programado só ainda estava lendo o Livro de Romanos, mesmo assim persistiram para completar leitura completa dos 66 livros bíblicos, e foram até a madruga de segunda-feira quando já era 1:52h quando terminou lendo o capítulo 22 do apocalipse.

Foram 89 horas de leitura bíblia sem interrupção, onde diversos membros de diversas denominações existentes tanto na sede como nos povoado se responsabilizavam e lia capítulo por capítulo. Cada grupos ficam responsável por 2 horas cada um; equipe assume o mesmo horário durante todos os dias até o final e de 15 em 15 minutos troca-se a pessoa que está lendo. A troca é simples, sem precisar encerrar um capítulo, para passar a vez. Toda a leitura foi transmitida ao vivo pelos blog's: www.amamosabiblia.blogspot.com e www.gebile.blogspot.com

Denominada de 1ª Maratona de Leitura Bíblica, Celebrado no segundo domingo de dezembro, o Dia da Bíblia foi criado em 1549, na Grã-Bretanha pelo Bispo Cranmer, que incluiu a data no livro de orações do Rei Eduardo VI. O Dia da Bíblia é um dia especial, e foi criado para que a população intercedesse em favor da leitura da Bíblia. No Brasil a data começou a ser celebrada em 1850, quando chegaram da Europa e EUA os primeiros missionários evangélicos. Porém, a primeira manifestação pública aconteceu quando foi fundada a Sociedade Bíblica do Brasil, em 1948, no Monumento do Ipiranga, em São Paulo (SP).

E, graças ao trabalho de divulgação das Escrituras Sagradas, desempenhado pela entidade, o Dia da Bíblia passou a ser comemorado não só no segundo domingo de dezembro, mas também ao longo de todas as semanas que antecede a data. Desde dezembro de 2001, essa comemoração tão especial passou a integrar o calendário oficial do país, graças à Lei Federal 10.335, que instituiu a celebração do Dia da Bíblia em todo o território nacional.

Hoje, as celebrações se intensificaram e diversificaram. Realização de cultos, carreatas, shows, maratonas de leitura bíblica, exposições bíblicas, construção de monumentos à Bíblia e distribuição maciça de Escrituras são algumas das formas que os cristãos encontraram de agradecer a Deus por esse alimento para a vida.

O Conselho de Pastores e Líderes Evangélicos de Capela do Alto Alegre (COPLEV), em comemoração ao Dia da Bíblia e iniciou na quinta-feira - 08/12/2011 - às 09:12h na Praça Antônio Dionísio de Oliveira (Paredão), com o objetivo de encerrarmos no Domingo - 11/12/2011 - às 17:00h. Para surpresas e preferência no horário programado só ainda estava lendo o Livro de Romanos, mesmo assim persistiram para completar leitura completa dos 66 livros bíblicos, e foram até a madruga de segunda-feira quando já era 1:52h quando terminou lendo o capítulo 22 do apocalipse.
Foram 89 horas de leitura bíblia sem interrupção, onde diversos membros de diversas denominações existentes tanto na sede como nos povoado se responsabilizavam e lia capítulo por capítulo. Cada grupos ficam responsável por 2 horas cada um; equipe assume o mesmo horário durante todos os dias até o final e de 15 em 15 minutos troca-se a pessoa que está lendo. A troca é simples, sem precisar encerrar um capítulo, para passar a vez. Toda a leitura foi transmitida ao vivo pelos blog's: www.amamosabiblia.blogspot.com e www.gebile.blogspot.com


O último capitulo foi lido por todos presentes, em alto tom
comemorou o final da 1ª Maratona de Leitura Bíblica

PARA OUVIR O ÚLTIMO CAPÍTULO ACESSE

http://www.baciadojacuipe.com.br/n2326.htm.

segue algumas fotos do evento

...